या ब्लॉगवर आपण माझे पुस्तक वाचनावेळचे अनुभव , मी वाचलेली पुस्तके, याविषयी जाणून घेऊ शकाल या खेरीज माझे पर्यटनविषयक लेखन वाचायचे असल्यास www.ajinkyatartetraveller.blogspot.com तर प्रचलित घडामोडीविषयक वाचायचे असल्यास www.ajinkyatartecurrentaffairs.blogspot.com या ब्लॉगला भेट देऊ शकतात या खेरीज माझे ललित निबंधवजा लेखन वाचायचे असल्यास www.ajinkyatartelalitlekhan.blogspot.com तर या सर्व लेखनाचा एकत्रितपणे आनंद घेयचा असल्यास www.ajiankyatarte.blogspot.com या ब्लॉगला भेट द्यावी
लेखाचे विषय
- पुस्तक प्रकार - नियतकालिके (15)
- पुस्तक प्रकार - वाचनीय वृत्तपत्रीय सदरे (1)
- पुस्तक प्रकार -मराठीत अनुवादित (11)
- पुस्तक प्रकार ईबुक (2)
- पुस्तक प्रकार छापील (28)
- पुस्तक प्रकार बालसाहित्य (2)
- पुस्तक प्रकार- चर्चेत असणारी (1)
- पुस्तक प्रकार- विवेकानंद केंद्रातर्फे प्रकाशित (7)
- भाषा - इंग्रजी (4)
- भाषा - मराठी (40)
- माझे स्वत:चे वाचनाच्यावेळचे अनुभव (8)
- लेखक - स्वातंत्र्यवीर सावरकर (1)
- लेखक- अच्युत गोडबोले (19)
- लेखक- गिरीश कुबेर (6)
- लेखिका मीना प्रभू (4)
- विचसारसरणी -हिंदुत्ववादी (2)
- विचारसरणी - दलित साहित्य (1)
- विचारसरणी - विद्रोही साहित्य (3)
- विचारसरणी - समाजवादी (1)
- विषयानुसार - पर्यावरण (3)
- विषयानुसार - क्रीडाविश्व (3)
- विषयानुसार - अभिनेता गुरुदत्त (4)
- विषयानुसार - अर्थशास्त्राविषयक (4)
- विषयानुसार - इतिहास (4)
- विषयानुसार - गुन्हेगारी (3)
- विषयानुसार - चीन (3)
- विषयानुसार - तंत्रज्ञान (2)
- विषयानुसार - नाशिक (4)
- विषयानुसार - महिलांचे भावविश्व (6)
- विषयानुसार - मानसशास्त्र (6)
- विषयानुसार - व्यक्तिमत्व विकासाशी संबंधित (1)
- विषयानुसार -वैद्यकीय (3)
- विषयानुसार :संगीत (1)
- विषयानुसार- पश्चिम आशिया (3)
- विषयानुसार- राजकीय (11)
- सर्वसाधारण (9)
- साहित्य (11)
- साहित्य प्रकार - विनोदी या प्रकारात मोडणारे. (1)
- साहित्य प्रकार - कथासंग्रह (5)
- साहित्य प्रकार - कांदबरी (7)
- साहित्य प्रकार - काव्यसंग्रह (1)
- साहित्य प्रकार - नाटक (1)
- साहित्य प्रकार- निबंध (2)
- साहित्येत्तर (15)
- साहित्येत्तर प्रकार - चरित्र (24)
- साहित्येत्तर प्रकार - प्रवासवर्णन (6)
- साहित्येत्तर प्रकार - माहितीप्रधान (29)
- साहित्येत्तर प्रकार - वृत्तपत्रीय लेखांचा संग्रह (2)
सोमवार, ८ जून, २०२६
प्रसंगी अखंडीत वाचीत जावे ......
सोमवार, २० एप्रिल, २०२६
जाणून घेऊया पुस्तक वाचण्याच्या मुख्य प्रवाहात नसणाऱ्या घटकांविषयी (भाग ३ )
अर्थात जगात बदल हे होतच असतात या जगात कोणतीच गोष्ट चिरकाल टिकणारी नाही यात फक्त एकाच गोष्टचा अपवाद आहे तो म्हणजे स्वतः बदलाचा तो कधीही थांबत नाही नेहमीच घडत असतोपुस्तकाच्या विश्वाला देखील हा नियम लागू होतो हेच पुस्तक व डिमांड यातून दिसून येत आहे असे म्हणता येईल
याचा दुसरा भाग वाचण्यासाठी पुढील लिंकवर क्लिक करा
https://ajinkyatartebookreview.blogspot.com/2026/02/2.html
याचा पहिला भाग वाचण्यासाठी पुढील लिंकवर क्लिक करा
https://ajinkyatartebookreview.blogspot.com/2026/02/blog-post_22.html
मंगळवार, २४ फेब्रुवारी, २०२६
जाणून घेवूया पुस्तक वाचनाच्या मुख्य प्रवाहात नसणाऱ्या घटकाविषयी ( भाग 2)
रविवार, २२ फेब्रुवारी, २०२६
जाणून घेवूया पुस्तक वाचनाच्या मुख्य प्रवाहात नसणाऱ्या घटकाविषयी ( भाग 1)
मंगळवार, २२ एप्रिल, २०२५
जागतिक पुस्तक दिन विशेष !
शुक्रवार, २२ जुलै, २०२२
उत्कृष्ट वाचन म्हणजे ?
दिसामंजी काहीतरी लिहावे प्रसंगी अखंडित वाचित जावे शहाणे करून सोडावे सकल जन असे श्री समर्थ रामदास स्वामी यांचे वचन आहे . माणसाने नेहमी ज्ञानप्राप्तीच्या साधनेत तरी असावे, किंवा दुसऱ्या व्यक्तीना ज्ञान देण्याच्या कार्यात मग्न असावे . अशा या वचनाचा अर्थ आहे
आता ज्ञानप्राप्ति
वाचनाने होत असली
तरी या वाचनाचे
विविध प्रकार आहेत.
कोणी साहित्यकृती वाचून
ज्ञानप्राप्ति करेल तर
कोणी विविध प्रकारची
पुस्तके मासिके आणि रोजची
वर्तमानपञे वाचून आपली ज्ञानसाधना
करेल .आता रोजची
विस पंचवीस वर्तमानपञे
विविध मासिके वाचणे
म्हणजे वाचन समजायचे
का हा वादाचा
मुद्दा होइल काहींचा
मते चांगल्या साहित्यकृतीचे
वाचन म्हणजेच वाचन
होय. मासिके वर्तमानपञे
कितीही वाचली तरी ते
वाचन नव्हे, असो
.हा वादाचा मुद्दा
बाजुला ठेवूया क्षणभर .
चांगल्या वाचनाची व्याख्या काय समजायची जर पुस्तकांचे वाचन म्हणजेच वाचन असे समजले तर कोणत्या पूस्तकांचा वाचनाला अग्रक्रम देयचा साहित्यकृती असणारऱ्या पुस्तकांना ज्यामुळे
भाषावैभव वाढते, की भले भाषा वैभवात कमी असणाऱ्या माञ एखाद्या विषयातील माहिती असणाऱ्या पुस्तकांना अधिक महत्व देयचे? माझ्या स्वता:चा अनुभवा नुसार मला हे व्यक्ती सापेक्ष वाटते कारण मला स्वत: ला दोन व्यक्तीनी ज्याची टेबले एकमेकास लागून आहेत .अश्या व्यक्तीपैकी एकाने, "अजिंक्य तुझे वाचन फारच कमी आहे ते तुझा भाषेतून जाणवते असे म्हटले होते तर दुसऱ्या व्यक्तीने अजिंक्य तुझे वाचन खुप आहे तुझ्या ज्ञानातून ते जाणवते असे म्हटले होते .अर्थात दोन्ही व्यक्तीनी वेगळ्या प्रसंगी ते म्हटल्याने त्यांची जुगलबंदी काही रंगली नाही असो या विषयी तुम्हाला काय वाटतेमाञ सखोल तसेच विस्तृत वाचन कशाला म्हणायचे हा मुद्दा आहेच ना ? एखाद्या विषयासंबधी उपलब्ध सर्व असे वाचले की ,समजायचे का ? सदर व्यक्तीचे वाचन परिपुर्ण आहे . अश्या व्यक्तीचे वाचन , मुंबईतील उंच अश्या स्काय स्कँपर ज्यात अत्यंत कमी जागेत जास्तीत जास्त लोक राहत असतात, त्यासारखे आहे असे मला वाटते. जर या ईमारतीला लागणारी जागा म्हणजे एखादा विषय आहे व त्या इमारतीची उंची म्हणजे त्याचे त्या विषयातील ज्ञान आहे असे समजल्यास. सदर मुद्दा अधिक चांगल्या पध्दतीने
समजेल. असे वाचन चांगले ? की बंगलोर पँटन( बंगलोर मध्ये उंच इमारती नाहीत शहरात छोट्या इमारती खुप आहेत त्यामुळे शहर लांबट झाले आहे) चांगला ज्यात भले विषयातील ज्ञानाची खोली कमी असेल , माञ अधिक विषयाचे ज्ञान असेल तर अश्या माणसाचे ज्ञान परिपुर्ण मानायचे का ? वाचनाची व्याख्या काय
?आणि समृद्ध वाचनाचे आपले निष्कर्ष
काय ? जाता जाता
एक आठवण करुन
देतो आचार्य विनोबा
भावे यांनी वाचनाविषयी
मांडलेले मत हे
पुरषोत्तम लक्ष्मण देशपांडे यांनी
मराठीत अजरामर केलेल्या सखाराम(
आणि दुसरा सखाराम
म्हणजे तेंदुलकरांचा सखाराम अर्थात सखाराम
बांइडर आहे ) म्हणजेच गटण्यांचा
सखाराम विषयी आहे त्यामुळे
वाचन चांगले की
वाईट हा मुद्दाच
नाहीये तर वाचना
विषयीचा अन्य मुद्द्याना
स्पर्श करण्याचा माझा प्रयत्न
आहे. या विषयी
खुप काही बोलण्यासारखे
आहे पण तूर्तास
थांबतो पुन्हा भेटण्यासाठी तो
पर्यत रामराम
रविवार, ११ ऑक्टोबर, २०२०
वाचनाचे नव्या जगातील स्थान
आज घरी टिव्ही बघत असताना एका ई बुक रिडर ची जाहीरात बघीतली आणी मनात विचार आला की वाचन ही संकल्पना किती बदलली आहे पुर्वी वाचन म्हटले की फक्त छापील मजकुर डोळ्यासमोर येत असे आता पुस्तक वाचन म्हणजे ईलेक्ट्रीक उपकरणाचा वापर करत केलेले वाचनच समोर येते
पुस्तक ही संकल्पना
पण सध्याचा काळात किती
बदलली आहे पुर्वी
पुस्तके वाचली जायची आता
पुस्तके वाचली जात नाही
तर पुस्तके ऐकली
जातात त्याला अॉडीयो
बुक म्हणतात श्री समर्थ
रामदास स्वामी यांनी दिसांमंजी
काही तरी लिहावे
प्रसंगी अखंडीत वाचित जावे
असे दासबोधात लिहले
आहे. त्या काळात
फक्त कागदावरची पुस्तके होती आणि तिही
हाताने लिहलेली होती. छापलेली
नसत. तरी त्यांनी
वाचनाचे महत्व ओळखले होते
छापलेली पुस्तके हातळण्यापेक्षा ई बुक हातळणे खुप सोईचे होते माझ्या स्वता:च्या मोबाईल मध्ये सुध्दा 8 ई बुक आहेत .ऑडियो बुक ची तर गोष्ट च वेगळी ती एकदा डाउनलोड केली की झाले तुम्ही ज्या उपकरणात ते डाउनलोड केले (त्याला ब्ल्युटुथ असली तर तर सोने पे सूहाणा आणी तुयच्याकडे कानाच्या मागे ब्ल्युटुथ च्या मार्फत डेटा हस्तांतरण करणारे उपकरण असले की दुधात साखर दोघांच्या संपर्क झाला की एका बाजुला गाडी
चालवत असताना सुध्दा या उपकरणाच्या साह्याने मोबाईलवर बोलता येते अश्या पध्दतीने मोबाईल वर बोलले तर मानेच्या विविध कसरती न करता मोबाईल वर बोलता येते आणि सध्या च्या काळात नाशकात तरी मानेच्या कसरती करत मोबाईलवर बोलले तरच पकडले जाते आणि पकडली जाते. ती चोरी अशे आपल्याकडे म्हटले जात असल्याने नाशकात हा कायदेभंग चालू शकतो ,असे माझे मत अहे मी माञ हे करत नाही याची नोंद घ्यावी )तंञज्ञानामुळे ज्याप्रकारे पुर्वी घराघरात म्हणत त्याच धर्तीवर बोलायचे झाल्यास मोबाईल मोबाईल मध्ये वाचनालये आली आहेत ते पुस्तकांचे जतन करा ती फाटणार नाहीत वाळवी लागणार नाहीना त्यांना याची चिंता करत बसा त्यांचे तेल पाणी अश्या घटकांपासून रक्षण करा
सगळ्या कटकटी संपल्या
ना या मुळे
जर वाचनालयात आपणास पाहीजे असणाऱ्या
पुस्तकाच्या मर्यादित प्रती असल्या
की ते वाट बघत
बसा या सगळ्या कटकटीला
सुट्टी आले मनात
करा पुस्तक डाउनलोड
(त्यातही मँकडोनाल्ड सारख्या काही
वेळ फुकट वाय
फाय देणार्या गोष्टीच्या
जवळ गेले
तर इंटरनेटचे पैसै
पण लागत नाही
) वाचून झाले की
करा डिलीट कोण
ते सांभाळयाचे कष्ट
घेणार त्याला कव्हर
वगैरे घालत वेळ
वाया घालवणार ? सगळे
कसे सुटसुटीत आणी
छापील पुस्तके जाणार
म्हणून रडण्याचे काही कारण
नाही कारण मराठीतील
एक ज्येष्ठ कवी केशवसुत
यांनी जून्या गोष्टीचा
त्याग करण्यास त्यांचा
कवीतेत सांगीतले आहेच त्यांनीच सांगीतले आहे
जुने ल्गू द्या
मरणा लागूनी जाळूनि
अथवा पुरुनी टाका या
ठिकाणी छापील पुस्तके म्हणजे
त्या जून्या गोष्टी
तरी जूने ते
सोने या प्रमाणे
छापील पुस्तकाबाबत अश्रु
ढाळणे संयूक्तिक नाही
असे माझे प्रामाणीक
मत आहे तरी काही
अनंत फंदिचे वंशज
धोपटमार्गाचा अवलंबन करण्याचा सल्ला
विचारात घेउन बदल
स्विकारणार नाहीत याची मला
जाणीव आहेच बघू
कोण जिंकते ? या
विषयावर खुप काही
बोलता येवू शकते
माञ तुर्तास थांबतो
पुन्हा भेटण्यासाठी तो पर्यत
रामराम
तूम्ही एका
बाजुला दूसरे काम करत
असताना सूध्दा पुस्तकाचा आस्वाद
घेवू शकता आणि
या प्रकारासाठी पण
ई बुक प्रमाणे
फारशी जागा लागत
नाही. मी जेमतेम
दिड जीबी जागेत
किमान साडे
चारशे पानाचे पुस्तक घेउन फिरु शकतो
ते पण माझ्या
मोबाईल फोन मध्ये
.
समाजाचा वेध घेणारे, विचारांना समृद्ध करणारे मासिक- अनुभव
अनेकदा वाचन म्हटलं की फक्त पुस्तके डोळ्यासमोर येतात . मात्र ते खरे चित्र नाहीये . दर आठवड्याला प्रकाशित होणारे साप्ताहिक , दर...
-
आपल्याला एखाद्या रमणीय तलावात बदक शांतपणे पोहतांना दिसले तरी आपल्याला शांत वाटणाऱ्या त्या तलावात बदकाचे स्वत:च्या देहाच्या खाली ...
-
मला अनेकजण अजिंक्य तूझा आवडता लेखक कोण ? असा प्रश्न सातत्याने विचारतात, त्या व्यक्तींना सविस्तर उत्तर देण्यासाठी आजचे लेखन . तर ...
-
मला अनेकाकडून बऱ्याचवेळा एक प्रश्न विचारला जातो ? अजिंक्य मला वाचायला एखादे पुस्तक सुचव. तू इतकी पुस्तके वाचतो तुला माहिती असेलच. मला हा प्र...















